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jueves, 21 de julio de 2011

Ministerio de la Cultura estimula la creación de nuevas alternativas historiográficas






Este 2 de agosto en la Biblioteca Nacional



En el Foro “Historia Insurgente: Una propuesta historiográfica” se discutirán opciones que contribuyan a visibilizar a los grupos sociales excluidos de la historiografía tradicional


PRENSA CNH (21 de julio de 2011) Se invita al pueblo venezolano para que participe activamente en la construcción de nuevas propuestas historiográficas que visibilicen a los sectores excluidos de los análisis históricos, mediante al foro titulado Historia Insurgente: Una propuesta historiográfica, el cual se realizará este martes 2 de agosto, desde las 9 a. m. en la Sala Amábilis Cordero ubicada en el nivel AP4 de la Biblioteca Nacional.
El encuentro es organizado por el Centro Nacional de Historia (CNH) y el Archivo General de la Nación (AGN), como parte del ciclo Pensar el Bicentenario iniciado el 28 de abril de 2011 en las instalaciones del Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos (Celarg).
En este foro se presentarán y discutirán junto al público propuestas teóricas y metodológicas concretas que contribuyan en la construcción de las bases para la historia insurgente, las cuales serán desarrolladas por especialistas provenientes tanto de interior del país como de la ciudad capital.
Los temas que fundamentarán los debates son los siguientes: La visión política, La cuestión de las fuentesParadigmas imperantes en la historiografía dominanteLos nudos ideológicos-historiográficosAutores que nutren la historia insurgenteHacia una metodología de la historia insurgente.
Se tiene previsto que al finalizar la actividad el 2 de agosto, se conforme una comisión a fin de redactar un manifiesto que permita divulgar las propuestas colectivas que servirán para construir un nuevo discurso historiográfico que influya de manera permanente en la formación histórica de las futuras generaciones. (Fin/ Kenyer Velásquez)

Wilfredo Zavala conquistó el primer lugar en el Certamen Nacional de Cantautores



Prensa Gabinete MPPC Lara (18 de julio de 2011) La lírica de Wilfredo Zavala, cantautor de apenas 14 años de edad proveniente del estado Falcón, lo hizo acreedor del máximo reconocimiento en el Certamen Nacional de Cantautores de la Gran Explosión Cultural Bicentenaria, realizado el pasado fin de semana en la ciudad de Barquisimeto.

            Ante un jurado integrado por  Orlando Padilla, Juan Urdaneta, Laurency Torrealba, Aurita Urribarrí y Mervin Rodríguez, representantes de veinte estados del país, seleccionados en una primera ronda a nivel estadal, se dieron cita en el auditorio del Centro de Participación Ciudadana (CPC) de la urbanización La Carucieña, para deleitar a los presentes con sus composiciones.

            La lectura del acta con el veredicto del jurado evaluador estuvo a cargo de Orlando Padilla, director del Coro de la UNERS – núcleo Barquisimeto, quien manifestó que fue una selección muy rígida para poder premiar a sólo tres de los interpretes que participaron, “ya que la calidad era muy alta, la poesía que trabajaron para su música fue muy interesante, algunas con elementos del nacionalismos que resaltan la belleza del país y otros que destacan el hecho histórico en el marco del Bicentenario de nuestra Independencia”.

            Con un vals titulado Cuadro Bicentenario, Zavala recrea la gesta emancipadora que celebra la nación en la actualidad, “para este tema me inspire en todos aquellos personajes que hacen vida al Bicentenario, y en particular al Padre de la Patria, Simón Bolívar”.

            El joven cantautor agradeció la labor realizada por el Gobierno Bolivariano, al impulsar esta iniciativa cultural que busca reunir la cultura de todos los rincones de nuestro país en una sola canción, “tenemos que aplaudir este esfuerzo donde se realzan todos los talentos y donde todos los participantes somos ganadores”.
            Este reconocimiento, – añadió - con el poco tiempo que tengo en esta carrera de la música,  representa uno de las metas que he alcanzado más grande en mi vida.

            El segundo y tercer lugar fueron otorgados para Armando López del estado Vargas, con su pieza El Arcángel Trovador, y  Ana Villegas del estado Guárico, con el tema Personajes de la Historia, respectivamente. 
            Para concluir el evento, Héctor Salas, director general del Gabinete ministerial en el estado Lara, se dirigió a los presentes y agradeció su asistencia a la gran fiesta cultural, “donde los cantautores con su talento y creatividad han demostrado con cada uno de los trabajos el porque están aquí el día de hoy, exaltando los valores, nuestras tradiciones en su música y que nuestro país tiene cultura para rato”.(Fin/Vanessa Arapé)

martes, 19 de julio de 2011

LARGOMETRAJE VENEZOLANO: UNA MIRADA AL MAR

MINISTERIO DEL PODER POPULAR DE LA CULTURA
PLATAFORMA DE CINE Y  MEDIOS AUDIOVISUALES
GABINETE DEL ESTADO LARA DEL MIN. CULTURA
COLEGIO DE ABOGADOS DEL ESTADO LARA
CINE CLUB CHARLES CHAPLIN



INVITAN A LOS
MEDIOS DE COMUNICACIÓN REGIONAL
A LA
RUEDA DE PRENSA
DEL LARGOMETRAJE VENEZOLANO


UNA MIRADA AL MAR
DE ANDREA RIOS
Con la presencia de la directora y directivos de la distribuidora
Nacional Fundación Amazonia Films

***PRODUCIDA  POR  LA  VILLA DEL CINE***
***DISTRIBUIDA  POR  AMAZONIA FILMS***

FILME A SER ESTRENADO PROXIMAMENTE EN SALAS COMERCIALES
Y EN LA SALA ALTERNATIVA CINE CHARLES CHAPLIN DE BARQUISIMETO

JUEVES 21 DE JULIO. 10 A.M
SALA DEL CINE CLUB CHARLES CHAPLIN
COLEGIO DE ABOGADOS DE LARA
AV. LOS ABOGADOS ENTRE CALLES 9 Y 10
Contamos con su apoyo y de antemano agradecemos
Su oportuna difusión en los medios!!!

Te esperamos

Nota: Para confirmar su asistencia favor comunicarse
al 0426-150.87.27- JUAN LUIS RODRIGUEZ

Con sentimiento y alegría recibirán contribuciones en el estado Lara

Noventa y cinco agrupaciones saldrán incentivadas  

  
Prensa IAEM (18.07.11) El Ministerio del Poder Popular para la Cultura, a través del Instituto de las Artes Escénicas y Musicales, desarrolla los Convenios de Cooperación Cultural 2011, con el fin de incentivar el talento venezolano para que éste, a su vez, sirva de disfrute para toda la colectividad.



Se le dará apertura al evento con las palabras de la Directora de la Oficina de Estímulo Creativo del IAEM, María Claudia Gómez y el Director del Gabinete Estadal de Lara, Héctor Salas. Seguidamente, se abrirá el escenario para que la Asociación Civil Unión en Golpe realice una demostración que combinará distintas manifestaciones tradicionales del estado.
Posteriormente, se ejecutará el acto oficial de la firma y entrega de los aportes económicos, por un monto de un millón trescientos mil bolívares (Bs 1.300.000) a 35 agrupaciones de danza, 31 de música y 29 de teatro, logrando así beneficiar a 95 colectivos que hacen vida en la capital larense.

Por su parte, la Asociación Civil Danzas los Negros de Chelena, hará lo propio para deleitar al público asistente con las piezas: La Bamba, Homenaje a Lara y Toro Cimarrón, proveyendo así el toque final de esta celebración.

Cabe destacar que en lo que va de año la asignación económica supera los dieciséis millones de bolívares (Bs 16.000.000); dirigida a cultores, cultoras, artistas, creadores y creadoras en todo el país.

La invitación se extiende a todos los barquisimetanos y barquisimetanas para el día martes 19 de julio a las 3:00pm, en las instalaciones del Museo de Barquisimeto, ubicado en la calle 25, entre carreras 15 y 16, municipio Iribarren.

El Gobierno Bolivariano continúa en su ardua labor de traer alegría a todos los habitantes de la nación, para así lograr el fortalecimiento de la cultura de nuestros pueblos. (FIN/Jacob Grey)


Abiertas inscripciones para Participantes en el 11° Congreso Nacional de Historia Regional y Local

Desde el domingo 17 de julio

Hasta el 25 de septiembre los estudiantes, colectivos organizados y público general podrán ingresar a www.cohryl.cnh.gob.ve para llenar el formato respectivo.

PRENSA CNH (18 de julio de 2011) Desde el domingo 17 de julio se encuentra disponible el formato de inscripción para la modalidad de Participante en el 11° Congreso Nacional de Historia Regional y Local (Cohryl), actividad organizada por el Centro Nacional de Historia (CNH) y el Archivo General de la Nación (AGN), que tendrá lugar del 19 al 21 de octubre de 2011 en San Juan de los Morros, estado Guárico.
La modalidad está dirigida a los estudiantes, al publico general y a los colectivos organizados que trabajan en la reconstrucción de su historia local, quienes podrán formalizar su inscripción hasta el domingo 25 de septiembre accediendo a la página www.cohryl.cnh.gob.ve
La modalidad de participantes es alternativa a la de ponentes pues el Comité Organizador busca romper con los parámetros tradicionales de organización de este tipo de actividades, promoviendo el intercambio de saberes populares y académicos dentro de las comunidades.
El objetivo de esta modalidad es que los interesados formen parte de las mesas de discusiones colectivas que versarán sobre los ejes temáticos centrales del Congreso: 
1) Bicentenario,
 2) Historia insurgente, 
3) Descolonización de la memoria. 

¿Cómo integrarse a la construcción colectiva?
Los interesados en ser participantes cuentan con un sitio web que facilita el proceso de inscripción por la forma sencilla en que se presenta el formato. Al entrar a www.cohryl.cnh.gob.ve  el aspirante debe hacer click en el botón Inscripciones ubicado en extremo superior de la página, inmediatamente se desplegará la información relacionada con las dos modalidades disponibles para integrarse al Congreso, las cuales son Ponente y Participante.
En el extremo inferior izquierdo se encuentrará el link que llevará hacia la Planilla de Inscripción, en ella se solicitan datos como nombre, apellido, cédula de identidad, correo electrónico, números telefónicos, ocupación y dirección del aspirante, así como los datos del colectivo al cual pertenece, si aplica. Es importante rellenar todos los campos a fin de no entorpecer el trabajo de sistematización de los datos.
Finalmente el aspirante presionará sobre el botón Enviar para formalizar su inscripción. Los inscritos en la modalidad deParticipantes tienen como requisito asistir al 80% de las sesiones diarias de trabajo para recibir la certificación.
La confirmación de las inscripciones y la entrega de los materiales del Congreso será el 19 de octubre, a partir de las 8:00 a.m. en las instalaciones del Decanato de Investigaciones de la UNERG en la ciudad de San Juan de los Morros.
La modalidad de ponentes está diseñada para quienes desean presentar un trabajo escrito en las mesas de trabajo relativas a las 5 líneas temáticas de la undécima edición: 1) Diversidades culturales, regionales, locales y comunitarias de la insurgencia venezolana, 2) Saberes, testimonios y testigos de la insurgencia en Venezuela, 3) Educación y enseñanza de la historia insurgente, 4) Insurgencias y soberanías nuestramericanas, 5) Independencias y revoluciones nuestramericanas. Las inscripciones están abiertas hasta el 15 de agosto.
Carlos Franco, investigador y productor general del Congreso, informó que hasta la fecha se han inscrito 30 personas en la modalidad de Ponente, e indicó que los temas propuestos se han enfocado en los ejes temáticos 1 y 5: Diversidades culturales, regionales, locales y comunitarias de la insurgencia venezolana; e Independencias y revoluciones nuestramericanas.
Los temas más demandados han sido los referidos hacia los ejes de historia regional y local, historia de pequeños poblados, de comunidades; y los referidos al Bicentenario. Sin embargo, nos ha llamado la atención que no se han propuesto los temas clásicos de la independencia, sino que se han enfocado desde otras visiones: los grupos pequeños, por ejemplo, los grupos subordinados, es decir el proceso de independencia visto desde las regiones, desde otros enfoques quizás no tan tradicionales como siempre lo hemos estudiado”, explicó Franco.
¿Si deseo participar como Ponente?
El lapso de inscripciones para quienes desean presentarse en calidad de Ponentes inició el pasado 15 de junio y se extenderá hasta el 15 de agosto próximo. Los interesados deben enviar un resumen de su exposición a través del correo cohryl@gmail.com especificando nombre y apellido, número de cédula, números telefónicos, datos de la institución donde trabajan y dirección electrónica.
La comisión académica someterá a arbitraje los textos recibidos y comunicará el veredicto en un plazo no mayor a 10 días hábiles posteriores a la recepción del resumen cuya extensión no debe exceder las 2 cuartillas. La inscripción de losponentes se confirmará con la aceptación de sus resúmenes, en caso de que el texto no sea aceptado por el comité académico, automáticamente el postulante será inscrito como participante. (Fin / Kenyer Velásquez)

FOTOLEYENDA

Los archivos de Miranda ya están en el ciberespacio

Son 32 mil páginas a las que tendrán acceso todas las personas que así lo deseen, para entrar en contacto con el pensamiento y la obra del gran precursor de la independencia de América Latina.

La obra de Miranda ya se puede consultar en la red.

Ccs. 27 Junio. (Enfoques365).- Los archivos del Generalísimo Francisco de Miranda, conocidos también como Colombeia, estarán disponibles para el público en general a través del portal Web: www.franciscodemiranda.org.
El Ministerio de Cultura de Venezuela Pedro Calzadilla,  el lanzamiento oficial de la versión digital del archivo del prócer Francisco de Miranda, desde el Teatro Teresa Carreño, ubicado en la capital.
Un total de 63 tomos digitalizados, divididos en las secciones Viajes, Revolución Francesa y Negociaciones fueron necesarios para preservar y organizar las más de 32 mil páginas de los manuscritos del Generalísimo Francisco de Miranda, detalló la historiadora y filósofa Carmen Borhórquez este sábado durante el lanzamiento del portal de Internet.
La página web www.franciscodemiranda.org, recoge digitalmente los diarios de viajes de Miranda, que fueron escaneadas para que todas las personas que así lo deseen tengan acceso.
Desde el año de 1771, una vez que sale de La Guaira, Francisco de Miranda fue recopilando documentos de su vida personal y de su proyecto político. Tiempo después, en 1810, y una vez que regresa a tierras venezolanas, los hace encuadernar obteniendo como resultado 63 tomos.
 “No hay mejor testimonio para rendir tributo al Generalísimo que la juventud revolucionaria”, destacó el titular de la cartera, Pedro Calzadilla, durante el acto.
“Desde muy temprano, desde que era muy joven, Miranda se alistó en la causa libertaria, en la causa de la rebeldía de la desobediencia al sistema de la injusticia”, destacó el Ministro de Cultura de Venezuela.
Resaltó que uno de los “símbolos que inmortalizó a Miranda y lo hizo entrañable para los venezolanos, el tricolor nacional, que vino con él, que lo trajo a estas tierras y se convirtió muy rápidamente en el símbolo patrio que nos ha acompañado en nuestra vida independiente como nación”.
“Esta actividad tiene un espíritu de colocar a Francisco de Miranda otra vez entre nosotros, de volverlo cada día más familiar y de incorporarlo a nuestra vida cotidiana”, destacó el ministro.
La versión digital del archivo recoge más de 32 mil páginas y se puede acceder a este material a través del portal Web: www.franciscodemiranda.org.
“Colombeia no es sólo el nombre creado por Miranda para referir al conjunto de sus papeles y manuscritos sino que es también la definición, la síntesis de una trayectoria de vida que giró siempre alrededor de un único objetivo, hacer realidad Colombia, hacer realidad una América meridional libre y unida”, explicó, por su parte, otra de las asistentes al acto, la profesora, historiadora y filósofa Carmen Borhórquez.
Al acto de lanzamiento asistieron varios ministros del tren Ejecutivo de Venezuela y el vicepresidente de la República, Elías Jaua.

viernes, 15 de julio de 2011

Gabinete Cultural de Lara dibuyó ejemplares del Acta Solemne de Independencia

En la Plaza de la Justicia
  

Prensa Gabinete MPPC Lara (14 de julio de 2011)  Como parte de las actividades programadas por el Gobierno Bolivariano para conmemorar el Bicentenario de Venezuela, se llevó a cabo en la Plaza de la Justicia en Barquisimeto, la distribución gratuita de 500 ejemplares del Acta Solemne de Independencia, documento fundacional de la República de Venezuela.
            La actividad realizada de forma simultánea en todo el territorio nacional, estuvo a cargo del Gabinete del Ministerio del Poder Popular para la Cultura en el estado Lara. 
            Héctor Salas, director general del ente ministerial en la región, explicó que  esta edición contiene folios del Acta, “además de información adicional sobre el proceso independentista y una cronología de las fechas más importantes de las luchas históricas por la Independencia hasta 1811”.
            Asimismo, un texto de presentación redactado por el Vicepresidente de la República, Elías Jaua; obras alusivas a la firma del Acta de Independencia de los pintores Juan Lovera y Martín Tovar y Tovar.
            Esta actividad – destacó Salas – enmarcada en la celebración de los  200 años de la bandera libertaría, en la recuperación de la Casa del Vínculo, donde vivió Bolívar recién casado y los héroes independentistas se reunían para respirar juntos por una Venezuela libre; nos trae alegría y jubilo, ya que luego de 200 años, en Venezuela aún se respira revolución e independencia.   
            Salas invitó a la colectividad a buscar desde hoy, en todas las sedes de Librerías del Sur ubicadas en la región larense, la edición del Acta Solemne de Independencia. (FIN/Vanessa Arapé)



Gabinete Cultural de Lara distribuyó ejemplares del Acta Solemne de Indep

miércoles, 13 de julio de 2011

lunes, 11 de julio de 2011

Ministro Calzadilla: El pueblo venezolano está doblemente de fiesta

calzadilla_CEPI

Por los 200 años de la Independencia y por el retorno del Comandante Presidente


A juicio del ministro del poder Popular para la Cultura, Pedro Calzadilla, el pueblo venezolano está doblemente de fiesta; por una lado está la fecha aniversario de la Patria de Bolívar y por el otro el retorno del Comandante Presidente Hugo Chávez. “La fiesta estaba avanzando, pero el anfitrión llegó para terminar de completar esta celebración”, aseveró.

En relación con el encuentro de los venezolanos con el Comandante, en el Balcón del pueblo expresó: “Sentí nuevamente la energía, esa fuerza del pueblo que se entrega con alegría, pasión, fe, emoción, lealtad y el amor más profundo, a una causa que es el Presidente Chávez”.

Calzadilla considera que en abril de 2002 comenzó la Revolución Bolivariana, en el sentido de que ese fue el momento en que se pudo apreciar la primera acción de masas. “Esa fue la primera épica popular vinculada a la Revolución Bolivariana, de gente en la calle, hasta ese momento las batallas de la Revolución habían sido políticas, electorales, por eso se puede decir que ese es el día en que nace la Revolución Bolivariana desde el punto de vista histórico y popular”, explicó.

Asimismo, destacó que “una de las cosas que ha hecho el presidente Chávez es enseñarnos como la acción política y social tiene una vinculación con el territorio de los afectos y eso ha sido un aprendizaje de la Revolución Bolivariana. Sin embargo, los partidos políticos que dominaron la escena desde 1920 en adelante se establecieron a partir de ideologías y principios, algunos mejores que otros, pero el papel de lo afectivo no era incluido en la política”, acotó el Ministro.


Bolívar humano y cercano
En torno a las actividades enmarcadas en el Bicentenario, el Ministro recordó que este lunes fue inaugurada la exposiciónBolívar, raíz de pueblos soberanos en el Museo Bolivariano de Caracas, acto que contó con la presencia del vicepresidente ejecutivo de la República, Elías Jaua.

En este recinto se encuentran alrededor de 500 piezas textiles y metálicas de la colección de la Red de Museos Bolivarianos que fueron restauradas por el Centro de Conservación y Restauración Patrimonial (Cencrep).
En este sentido, el Ministro señaló que este “fue un trabajo muy importante y sobre todo bonito. Hemos logrado sacar muchas piezas que no se habían podido exhibir”.

Aprovechó la oportunidad para extender la invitación a todo el pueblo venezolano a asistir al Museo Bolivariano a ver “un Bolívar distinto, no a un Bolívar de bronce”, señaló.


domingo, 10 de julio de 2011

Revistas Memorias de Venezuela



Revolución de Independencia: el camino hacia la liberación de Venezuela                                                                                   




  
 Las mujeres venezolanas construyendo nación                      

 


Loco_CNH


El gobierno revolucionario de la República Bolivariana de Venezuela a través del Ministerio del Poder Popular para la Cultura ha creado La Fundación Centro Nacional de Historia destinado al estudio y la divulgación del complejo proceso histórico venezolano y latinoamericano.
La creación de la Fundación Centro Nacional de Historia (CNH) es una iniciativa que busca instituir un órgano que garantice la democratización de la memoria a partir de la formación, la investigación y la difusión de los procesos históricos que dan cuenta de la construcción colectiva de la Nación venezolana. Por tanto, el Centro propiciará formas de hacer llegar la historia al pueblo venezolano, impulsará la construcción de discursos históricos inclusivos en los que el pueblo se reconozca como protagonista de su devenir y propiciará la investigación participativa en función de una construcción colectiva de los saberes historiográficos.
El CNH abandona la concepción de la historia como conocimiento libresco, para considerarla como una herramienta de construcción del futuro. Cuestionando la perspectiva de una historia lineal y progresiva —cuyo sentido profundo ha sido la articulación de la sociedad venezolana al sistema capitalista mundial como designio fatal— se propone construir una historia que explique, describa y relate la formación de los mecanismos de dominación y de explotación, así como las formas en que los venezolanos nos hemos organizado para combatirlos y reemplazarlos por formas de convivencia más justas y libres.
La historia que se propone construir tendrá como ejes transversales la diversidad temporal, territorial, cultural, étnica, social y de género, con la finalidad de crear un conocimiento histórico incluyente, con presencia protagónica de los sectores sociales históricamente excluidos, que propicie el reconocimiento de la sociedad multiétnica y pluricultural en función de la construcción de la sociedad democrática participativa y protagónica; y la constitución del Estado de Derecho y Justicia, en libertad, igualdad y solidaridad. Una historia que, en lugar de operar como justificación ideológica, está concebida como una herramienta para la liberación.
Esta postura ante el quehacer histórico contribuye a la formación de una visión crítica del presente, destacando sus problemas y propiciando la participación de los venezolanos en la solución de los mismos.
En definitiva, una perspectiva histórica con vocación abarcante e integral que comprenda en sus interacciones todos los elementos constitutivos de la dinámica de la sociedad: lo social, lo político, lo cultural, lo económico, lo ideológico, lo cotidiano, entre otros.
Misión y Visión
Misión
Ejercer la rectoría de las políticas y desarrollar las acciones y actividades del Estado venezolano en lo concerniente al conocimiento, investigación, resguardo y difusión de la historia nacional y la memoria colectiva y patrimonio histórico del pueblo, garantizando el derecho de las comunidades a participar en el enriquecimiento de los mismos.
Visión
Ser la Institución de referencia nacional e institucional en el estudio, investigación, resguardo y difusión de la historia de Venezuela propiciando la inclusión del conocimiento histórico en los planes y proyectos del Estado, promoviendo la investigación participativa en función  de la construcción colectiva de los saberes historiográficos.
Valores
Solidaridad, Crítica, Autocrítica, Corresponsabilidad, Trabajo colectivo y Puntualidad






“Sudor de negro y cacao”


Alexander Torres Iriarte


La Independencia es una de las etapas más polémicas de la historia de Venezuela, esto se debe a que, en gran medida es el período de nuestro devenir como pueblo donde se echaron los primeros pasos de la nacionalidad en el contexto de una guerra decisiva para la emancipación de la metrópoli española. Como hora de rompimiento con el nexo colonial encierra gran complejidad; en gran medida porque quienes lideraron la gesta libertadora -el mantuanaje- erigieron una explicación justificadora de la ruptura contra el invasor, traducida en una “historia patria”, a la vez que silenciaron la participación protagónica de los sectores populares. Los negros, los indígenas, los pardos, etc:, no gozarían de los créditos de libertadores después de  haber pagados con sus vidas y familias el imperativo de una sociedad republicana y  la lucha contra la intervención externa.

Los vencedores  de las lides que sellarían  la separación absoluta y sangrienta de la Corona española, se encargarían de explicar que sobraban las razones para tamaña empresa, por ser el régimen español usurpador y oprobioso cargado de  abusos y excesos. Aducían causas políticas de autonomía y soberanía mientras que mantenían intactas las relaciones económicas de dominación. Esto explica en parte, cómo la primera Constitución  sancionada en Venezuela a raíz de 5 de julio de 1811, aún cuando hacía clara alusión a la libertad, la justicia y la igualdad en la vida real seguía incólume la explotación a los grupos humildes. ¿Cómo se podría decir que todos los hombres eran iguales como rezaba en sus artículos principales la Carta Magna en una Venezuela donde existía mano de obra esclava? El carácter censitario y oligárquico estaban presentes pese a todo el alarde progresista de la misma. Vista así las cosas, mucho de las leyes eran letras muertas en una República que nacía con un pecado original: jerarquías sociales dada por la raza, el honor  y la prosapia.

La historiografía como arma fundamental para exaltar la independencia y desaprobar con  la colonia, relegará a segundo plano todas aquellas tentativas que no procedieran de la nobleza colonial. Si bien, no ignora por lo menos subestima a todos aquellos movimientos de intereses distantes al “círculo de fundadores de la patria”. Acompañar a expediciones, sublevaciones y conspiraciones con el prefijo pre ya le da una connotación de segundo orden a estas iniciativas que no representan a las clases dominantes, además de vetarlas del “momento áureo” de la independencia.  Románticos, positivistas y revisionistas -con honrosas excepciones- se encargarán de asignarles un rol subalterno a las mayorías marginadas, calificándolas de “hordas bárbaras y perezosas” incapaces de alcanzar las virtudes republicanas exclusivas de los blancos criollos. Entonces, la independencia entendida únicamente como deslinde político o acciones militares exclusivas de las élites ductoras será defendida por la historiografía tradicional, sin admitir en primera instancia la posibilidad de enfrentarnos con un proceso inconcluso y excluyente, en el cuál los intereses foráneos de ayer y hoy conspiran con los factores antinacionales de casa,  para mantener las cadenas de la opresión. Es bajo esta orientación que Enrique Bernardo Núñez tiene razón, cuando nos dice  que la conquista, la colonia y la independencia no son fases superadas de nuestra historia, sino que dialécticamente están latentes en nuestra actualidad.

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Aquí llegamos a  los archiconocidos “movimientos preidependentistas”, siendo  la insurrección de José Leonardo Chirino el más ejemplarizante de lo que venimos afirmando. Es en este sentido que llamamos la atención sobre la trascendencia histórica de José Leonardo Chirino, zambo libre que capitaneó con José Caridad González en mayo de 1795, en la serranía coriana y zonas adyacentes, la rebelión de negros y mulatos contra los abusos de José Tellería, poderoso comerciante y síndico procurador de la ciudad; Juan Manuel Iturbe, representante de la Intendencia del Ejército y Real Hacienda; y Luis de Bárcenas, Administrador de Aduana del Caujaro; respectivamente.  Adjudicarle la condición de  “preindependentista”  al alzamiento de Chirino de igual manera niega la importancia de un movimiento que abogó por la proscripción de la esclavitud, la igualdad de clases, la eliminación de los privilegios y la derogación de los impuestos de alcabala. Sobre el polémico asunto de la influencia o no de la Revolución francesa y los principios republicanos el movimiento de Chirino, sea cual sea la verdad histórica, no desmerita el contenido social de la misma en una época en que el sistema hispano daba claras señales de crisis en sus colonias de ultramar. La Independencia no es una mentalidad importada, es la respuesta concreta contra la ignominia de la metrópoli y sus agentes procoloniales. 
    
De tal modo que considerar al Chirino como una simple insinuación preindependentista, es reforzar la mirada eurocéntrica y clasista que invisibiliza el despertar de una conciencia popular propia proclive a la liberación de cualquier yugo. Pese a ser una manifestación local -como muchas veces se le enrostra- el pedimento de Chirino es universal,  el de combatir cualquier injusticia, con o sin organicidad ideológica, lo que no invalida la fuerza del espíritu humano que quiere romper las cadenas. Chirino es un independentista, símbolo un movimiento socio-reivindicativo, no fue un mero “delincuente” , fue una hombre con una pueblo ganado para la libertad, la independencia y el hambre de justicia, apreciados sueños que todavía nos persiguen.